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La transformation de soi au prisme du genre | Cairn.info

La plupart des recherches sur le genre s’intéressent à la reproduction des rapports de domination. Dans une démarche complémentaire, les travaux de Laurence Bachmann, inscrits dans une sociologie dispositionnelle de la transformation, portent sur la manière dont certaines personnes cherchent à modifier leurs façons de croire, de penser, de sentir ou d’agir afin de s’éloigner d’injonctions de genre.

Qu’est-ce qui incite des individus à entreprendre un tel travail sur soi ? Quelles personnes, quelles instances ou quels outils soutiennent cette transformation ? Et quelles en sont les limites ?

Cette Rencontre revient d’abord sur sa démarche originale, avant d’aborder ses recherches sur le « devenir féministe » des femmes, les trajectoires de déconstruction d’hommes et les outils d’introspection. Elle se conclut par une discussion sur la réception et la portée de ces analyses comme ressources, à la fois individuelles et institutionnelles, pour passer des rapports de domination à de la coopération.
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Violence dans les champs, un documentaire de Nicolas Legendre et Magali Serre - Blog de veille du Centre d'études et de prospective

Diffusé sur France 5, un documentaire prolonge l’enquête menée dans le livre de N. Legendre, Silence dans les champs, consacré au modèle agro-industriel breton. Le film élargit le propos à l’agriculture française d’après-guerre, en associant témoignages d’agriculteurs, archives et interventions de chercheurs. Un couple d’éleveurs laitiers en liquidation judiciaire, puis d’autres exploitants et responsables agricoles, évoquent l’endettement, l’épuisement au travail, les difficultés à se rémunérer et la concurrence pour l’accès au foncier. Le documentaire replace ces trajectoires dans l’histoire de la modernisation agricole (mécanisation, agrandissement, spécialisation des exploitations, remembrement, essor du hors-sol, etc.). Critiquant le « productivisme », il accorde aussi une place importante à la cogestion agricole, à la FNSEA et aux rapports de force avec l’État, depuis les mobilisations des années 1960 jusqu’aux « colères » récentes. Les images d’archive illustrent l’idée que, si les motifs de mécontentement varient, les principaux modes d’expression restent inchangés.
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ni sur la page bacasable où je l'ai testé aussi

Merci

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